souffle et l'attise davantage.
Nous-mêmes que voici, avons déjà prié ;
à l'heure de la prière, nous l'avons accomplie.
Et nous avons versé, à l'endroit prescrit,
le lait nourricier, le lait intercesseur.
Nous avons payé la dîme du beurre, nous l'avons acquittée.
Nous sortons d'une goutte minuscule
tombée en pluie-merveille
dans un creux fertile, voilé et caché.
Nous sommes destinés à pourrir décomposés.
Nous sommes destinés à sentir mauvais.
Nous suivons le cycle du retour.
Nous sommes des créatures créées.
Nous sommes des créés créateurs.
Nous n'avons pas faibli sur la route.
La paix est notre souhait.
Nous dirigeons nos pas vers le royaume de Kaydara ;
Kaydara le lointain, Kaydara le bien proche. »
Alors toute la vallée ainsi répondit :
« Il récompensera vos œuvres, il ne frustrera personne !
Allez à Kaydara le lointain, à Kaydara le bien proche ».
Les trois amis alors pénétrèrent dans le val.
Ils aperçurent au loin, jaillissant et montant,
deux fontaines qui se croisent, s'interrompent et retombent
à l'endroit d'où jaillit l'autre, chacune y pénétrant.
Les amis s'avancèrent sur les lieux, s'arrêtèrent
et constatèrent que deux sources s'écoulaient abondantes
échangeant leurs eaux par-dessus une autre
source à sec située entre les deux.
Hamtoudo s'exclama :
« Ô miracle ! quelle merveille nouvelle ! et pourquoi
aucune goutte des puits remplis ne s'arrache et ne tombe
dans le puits nu aux murs desséchés, craquelés,
tissés de nids de blatte parce que privés d'eau ! »
Les trois sources répondirent toutes ensemble :
« Nous sommes très voisines et constituons le dixième symbole du pays
des génies-nains dont le secret appartient à Kaydara,
au lointain, au bien proche qui a nom Kaydara.